Парусия (греч. παρουσία — «присутствие», «пришествие») — богословский термин, употребляемый в христианстве, прежде всего в православной традиции, для обозначения Второго, славного пришествия Господа Иисуса Христа в мир в конце истории. Учение о Парусии является одной из центральных тем христианской эсхатологии и исповедуется Церковью как неотъемлемая часть веры.
В Священном Писании Нового Завета слово «парусия» используется для описания грядущего пришествия Христа во славе, в отличие от Его первого, смиренного пришествия в мир. Апостолы свидетельствуют, что Парусия будет явной, всеобщей и неотвратимой, а не тайной или частной. Она ознаменует завершение земной истории и начало будущего века.
Согласно православному вероучению, Парусия будет сопровождаться рядом эсхатологических событий: всеобщим воскресением мёртвых, изменением живущих, Страшным судом и окончательным разделением праведников и грешников. После суда наступит полнота Царства Божия, в котором праведные пребудут в вечном общении с Богом, а зло будет окончательно побеждено.
Православная традиция подчёркивает, что точное время Парусии неизвестно и сокрыто от людей. Это знание принадлежит одному Богу. В связи с этим Церковь призывает верующих не к вычислению сроков, а к духовной бодрственности, покаянию и жизни по Евангелию. Ожидание Парусии носит не характер страха, а надежды, поскольку связано с окончательным восстановлением правды, истины и любви.
В литургической жизни Церкви тема Парусии постоянно присутствует в богослужебных текстах, особенно в Символе веры, где христиане исповедуют: «И паки грядущего со славою судити живым и мёртвым, Егоже Царствию не будет конца». Таким образом, Парусия понимается не только как будущее событие, но и как духовная перспектива, формирующая христианское мировоззрение и образ жизни.
В Библии термин «парусия» встречается 24 раза. Он упоминается в таких книгах, как Матфея (24:3, 27, 37, 39), Первое Послание к Коринфянам (15:23, 16:17), Второе Послание к Коринфянам (7:6, 7, 10:10), Послание к Филиппийцам (1:26, 2:12), Первое Послание к Фессалоникийцам (2:19, 3:13, 4:15, 5:23), Второе Послание к Фессалоникийцам (2:1, 8, 9), Послание Иакова (5:7, 8), Второе Послание Петра (1:16, 3:4, 12) и Первое Послание Иоанна (2:28).