
Оглавление
Празднование
Единого общецерковного дня не установлено. Почитание совершается местно и в дни памяти Богородицы.
Описание
«Агиосорити́сса» означает «Святая реликвария» и указывает на константинопольскую святыню при храме во имя Богородицы, где хранились Ее ризы. Иконографический тип изображает Богородицу без Младенца, в молитвенном обращении к Христу. Лик представлен по пояс или до груди, с легким поворотом в сторону, руки подняты к груди или сложены в молитве. Образ несет смысл ходатайства и защиты, поэтому его часто помещают в составе деисусного чина.
История и происхождение
Тип сложился в Византии и связан с богородичными святынями Константинополя. Название восходит к «Святой Ризнице» где хранились реликвии Богоматери. С ранневизантийского времени образ распространился по православному Востоку. На Руси икона известна со времен домонгольского периода и особенно получила развитие в составе иконостаса, в деисусном ряду, где Богородица предстоит слева от Спасителя как заступница о мире и спасении верных.
Как выглядит композиция
- Положение фигуры. Богородица по пояс или до груди, в три четверти к Спасителю, взгляд мягкий и сосредоточенный.
- Жест молитвы. Руки воздеты к груди или сложены пред сердцем. Жест выражает ходатайство о человеческом роде.
- Одеяние. Мафорий с тремя звездами как знак девства до рождения, в рождестве и по рождестве. Туника под мафорием простая и свободная.
- Лик и черты. Тонкие линии, скрытая печаль и сопричастие страданию мира. Это образ Матери, которая стоит перед Сыном за всех.
- Пространство. Фон спокойный, часто золотой. Иногда присутствует орнамент нимба и надписи именования Богородицы.
- Место в иконостасе. В деисусном чине устанавливается слева от Христа Пантократора. Справа от Христа обычно Иоанн Предтеча, что подчеркивает молитвенное обращение Церкви.
Богословский смысл
- Ходатайство о мире. Богородица предстоит за всех верующих и являет материнское милосердие.
- Учение о Церкви. Молитвенный жест показывает живое общение Невесты Христовой со своим Главою.
- Тайна воплощения. Хотя Младенец не изображен, лик Богородицы указывает на Ее роль в домостроительстве спасения.
- Молитва сердца. Сосредоточенный поворот к Спасителю учит внутреннему деланию и трезвению.
Особенности в русской традиции
- Деисусный ряд. Образ широко используется в главном ярусе иконостаса как постоянное напоминание о соборной молитве.
- Новгород и Москва. Развитие графичности линий и благородной строгости лика. Цвета сдержанные и глубокие.
- Домовое почитание. Икону ставят для молитвы о мире в семье, примирении и разумном устроении дел.
- Певческая традиция. Богородичные песнопения и акафисты усиливают молитвенный опыт перед этим типом образа.
Где и когда уместен образ
Икона уместна в храме и дома. Перед ней молятся о мире, согласии, примирении, о даровании разумного решения, о защите от смятения. Особенно созвучна богородичным дням и периодам поста, когда Церковь углубляется в молитву.
Чем икона отличается от близких типов
- От «Оранты». В «Оранте» Богородица фронтальна с широко воздетыми руками. В «Агиосорити́ссе» присутствует поворот и личное обращение к Христу.
- От «Одигитрии». В «Одигитрии» Богородица с Младенцем и указывает на Него. В «Агиосорити́ссе» Младенец отсутствует, акцент на ходатайстве.
- От «Умиления». В «Умилении» Богоматерь прижимает Младенца, подчеркивая материнскую любовь. В «Агиосорити́ссе» выражена молитва и заступничество.
- От «Знамения». В «Знамении» Младенец в медальоне на груди Богородицы. В рассматриваемом типе Богородица предстоит одна.
Ключевые детали, на которые стоит смотреть
- Поворот корпуса и головы к Спасителю. Знак собранной и личной молитвы.
- Положение рук. Сложенные или воздетые руки раскрывают смысл заступничества.
- Три звезды на мафории. Указание на православное учение о девстве Богородицы.
- Спокойствие фона и мягкость линий. Подчеркивают тишину сердца и глубину молитвы.
Молитва
Пресвятая Владычице Богородице, Агиосорити́сса, предстоящая за нас перед Сыном Твоим и Богом нашим, умоли Его о мире и милости. Укрепи в добродетели, примири сердца, защити от смятения и злых помыслов. Да прославим Господа в мире и любви ныне и всегда. Аминь.